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反貞女大學(續不道德教育講座)

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    內容簡介

      所謂的婦道,只不過是為男人的自私而打造
      三島不道德教育講座再次開講

      「反貞女」真的是惡妻嗎?
      「貞女」一定是賢妻嗎?

      三島由紀夫再次展現其獨特又洗鍊的辯證功力,以逆向、犀利的詭辯和精闢、幽默的文字,論述「反貞女」的條件──

      我的講義,首先,就想告訴讀者諸姐,所謂的「反貞女」是什麼,又該具備何種條件。若只是一夜情或偶爾偷吃,不需要這種講義。儘管放心大膽去找樂子。

      「反貞女」若要通姦,就該做到最頂級,必須有「轟轟烈烈戀愛、轟轟烈烈通姦」的覺悟。若打算在不久的將來,成為有夫之婦、大搞通姦,打從挑選結婚對象時,便要有新的觀念。

      「反貞女」不管物質上得到多好的待遇,都不能有絲毫感謝,必須隨時心懷不滿。而且那種不滿不可嘮嘮叨叨向丈夫發洩。對丈夫發牢騷之舉,就算談不上愛丈夫,至少表示妳在內心深處還是依賴丈夫。

      「反貞女」必須像貓一樣不知感激,把得到的視為理所當然,而且要隨時表現出期待更多的樣子。這是半吊子的濫好人很難做到的。

      「反貞女」總是在精神上不幸,即便拎著購物袋,拽著小孩的手出門買蘿蔔,在第三者看來,也要散發出「這種俗世的工作,不適合她,她自己也知道不適合」的印象。

      「反貞女」的空想不費一毛錢。「什麼冷氣機呀、避暑的,要那種東西幹嘛?天氣熱就讓它熱。……總之應該一毛錢也不花,通通存起來以備老公死後所需。」

      從通姦學、輕蔑學、空想學、嫉妒學……到狂女學,三島始終一貫地教導被無形的婦德束縛的貞女們,盡可能放鬆,擺脫丈夫的牽制,改變過度嚴肅、正經的道德主義態度。〈反貞女大學〉雖然訴求貞女的解放,但是,不管三島話鋒往哪邊轉,他都試圖以各種形式陳述「人只要活著絕不可能誠實,正因如此,人可以輕鬆活下去」的哲學。也因為這樣,「反貞女」才可能是健康、貪婪、滿腹牢騷、有時溫柔、充滿魅力的妻子。

      《反貞女大學》另收錄男性研究講座〈第一性〉

      「操縱男性的最高祕訣,就是緊緊捏住男人的感傷主義。」

      「第一性」這個標題名,來自女性主義先鋒、法國存在主義作家西蒙波娃的《第二性》。在現代,男尊女卑的時代已經退潮,進入男性的受難時代,根據「第二性」提出的異議,「第一性」的領域逐漸被侵蝕。三島的〈第一性〉,以詼諧幽默的文筆論述男人成為男人的存在理由,以及男人「偉大」的真面目。


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